« Notre monde développé est rongé par toutes sortes de peurs, savamment alimentées par des politiques désireux d’endosser le costume de sauveur... Les fêtes ne sont plus qu’un rituel vide, du moins pour un non-croyant, elles sont une survie emphatique d’un vivre-ensemble qui a perdu sa substance... Les habitudes demeurent, mais le sens s’est évaporé. Une crise de sens s’ajoute à la crise économique...  La peur s’est installée. Je veux dire que, depuis une ou deux décennies, se sont développées des sociétés de la peur... L'école et plus généralement les services publics font peur, on cherche à culpabiliser chaque citoyen en laissant entendre que cela coûte trop cher, qu’il faut réduire, serrer les boulons. La santé fait peur, avec des pandémies sans cesse annoncées, avec des soins intensifs et des urgences en saturation. Les transports font peur, la météo fait peur. Les mouvements sociaux font peur. Demain fait peur... »

---

Nous, on persiste à ne pas croire que notre société soit si rongée par les peurs. D'abord le verbe est trop fort, il renvoie aux rats ou à la peste brune. Et puis les peurs contemporaines dont il est question sont bien légères par rapport aux peurs du passé, celle de l'an mil, des grandes épidémies, de la famine, la peur des guerres, la peur sous l'occupation, la peur du péril jaune, de l'atome et celle du cancer dans les années 60. Et même celle du sida dans les années 1990...
Il n'y avait pas de peur perceptible par exemple à travers ces rassemblements de millions de gens qui sur toute la terre ont festoyé dans les rues des villes à l'occasion du 1er janvier. Et pas davantage de peur lors de l'éclipse solaire du 4 janvier, mais des réactions de jubilation contrairement au passé où les éclipses terrorisaient les populations.

Y a-t-il des acteurs politiques qui depuis une ou deux décennies alimentent des peurs, celle de l'étranger en particulier? Sans doute, peut-être plus en Suisse qu'en France où ce n'est pas nouveau!
Mais ce sont aussi des éditeurs qui publient des livres à connotations catastrophistes et surtout les medias qui font feu de tout bois. Par exemple, ils prédisaient il y a quelqus années des centaines de milliers de morts qui devaient survenir à la suite de la maladie de la vache folle...

Assez curieusement certaines peurs sont moindre en raison des connaissances nouvelles tandis que d'autres se renforcent en raison de l'accroissemnt d'informations dont nous disposons.

Il y a en tout cas dans ce texte une exagération des peurs, y compris à propos de l'école (qui doit assurer désormais une éducation massive) ou de la santé (budget 2,5 % du PIB en 1950, plus de 11% en 2009). Il y a une exagération et presque une démarche idéologique ainsi que l'illustrent ces affirmations: "il y a une crise du sens" ou bien "demain fait peur". 

Ce qui est inquiétant c'est qu'il pourrait être lu au second degré, comme une parodie du discours du Front national. Des gens de cette tendance pourraient souscrire à pas mal de phrases de ce texte, nourrissant ainsi ce discours-là. Ce n'est certes pas l'intention de l'auteur, bien au contraire.

C'est en fait symptomatique d'une classe intellectuelle en place de croire devoir dénoncer la mauvaiseté de notre époque. Et cela selon une tradition des clercs de trouver leur époque mauvaise. Du coup est percue une menace dans tous développements ou transformations ou novations. Y compris en impliquant l'existence d'une sorte de chef d'orchestre comme l'expriment ces "On cherche à nous faire croire... On voudrait nous faire croire que..."

Bien entendu pour Bernard Comment cela oriente ses choix littéraires, c'est une couleur qui imprime le type de livres à paraître. Pas de livres qui explorent positivement cette époque mais des livres qui alors invitent à la nostalgie qu'on retrouve comme un courant de fond dans notre société.